L'institution de la cène (Matthieu 26: 26-29)

Commentaire 30 juin 2020:

Le sang de l'alliance qui est répandu pour plusieurs, pour la rémission des péchés. Jésus a versé son sang à la croix du Calvaire afin d'obtenir la rémission des péchés pour plusieurs. C'est par la foi en Jésus Christ que nous sommes justifié. Mais c'est par son sang que nous sommes sauvés car Jésus a pris sur lui notre condamnation. Et c'est son sacrifice qu'il a accomplit pour nous sauvés que nous commémorons. On ne peut qu'être reconnaissant envers Christ de s'être sacrifié pour nous afin que nous soyons sauvés et que nous obtenions la vie éternelle. 

Résumé:

1- Jésus institue la Cène, d'abord avec le pain qui est Son corps. (v26)

2- Et avec une coupe disant ceci est mon sang pour la rémission des péchés. (v27,28)

3- Il ne boira plus du fruit de la vigne jusqu'à ce qu'il boit de nouveau avec eux dans le royaume des cieux. (v29)

Matthieu 26:26-29  (26) Pendant qu'ils mangeaient, Jésus prit du pain; et, après avoir rendu grâces, il le rompit, et le donna aux disciples, en disant: Prenez, mangez, ceci est mon corps. (27) Il prit ensuite une coupe; et, après avoir rendu grâces, il la leur donna, en disant: Buvez-en tous; (28) car ceci est mon sang, le sang de l'alliance, qui est répandu pour plusieurs, pour la rémission des péchés. (29) Je vous le dis, je ne boirai plus désormais de ce fruit de la vigne, jusqu'au jour où j'en boirai du nouveau avec vous dans le royaume de mon Père. 

Bonne journée!!!

Jésus annonce qu'un des disciples le livrera (Matthieu 26: 21-25)

Commentaire 29 juin 2020:

Jésus savait depuis longtemps lequel de ses apôtres le livrerait. Jean 6:70-71  Jésus leur répondit: N'est-ce pas moi qui vous ai choisis, vous les douze? Et l'un de vous est un démon! Il parlait de Judas Iscariot, fils de Simon; car c'était lui qui devait le livrer, lui, l'un des douze. Judas fut également à l'origine de la colère des disciples contre la femme qui a versé du parfum sur Jésus dans la maison de Simon le lépreux. Depuis un bout, Judas s'était retourné contre le maître. Pourquoi Jésus l'a gardé dans Son cercle? Comme Jésus le dit ici: «Le Fils de l'Homme s'en va, selon ce qui est écrit de lui». Jean ajoutera également, lorsque Judas se mit en colère pour l'onction de la femme: Jean 12:6  Il disait cela, non qu'il se mît en peine des pauvres, mais parce qu'il était voleur, et que, tenant la bourse, il prenait ce qu'on y mettait. Cela renforce encore le fait que Christ s'est livré volontairement au supplice de la croix. Jésus avait le pouvoir de se soustraire à ce destin, mais il ne l'a pas fait, par amour pour nous, les pauvres pécheurs. Le roi des rois s'est sacrifié pour les misérables que nous sommes. Il n'y aurait pas un seul roi de la terre pour en faire autant, même pour des justes. Jésus l'a fait pour des injustes.

On aurait tendance à croire qu'à ce moment même, Judas aurait put se repentir, se voyant déjoué. Mais il persiste dans sa volonté de trahir Jésus. Et Jésus le savait que Judas ne se repentirait pas malgré l'avertissement qu'Il venait de lui donné. Il lui a dit que mieux valait pour cette homme de n'être pas né! On a beau dire au monde qu'il y aura un jugement divin, qu'ils seront condamnés, mais ils ne se repentent pas. Ils préfèrent continuer dans leurs mauvaises oeuvres.

Résumé`:

1- Jésus dit qu'un des apôtres le livrera. (v21)

2- Ils furent attristés et demandèrent qui. (v22)

3- Jésus donna une réponse à ses disciples. (v23)

4- Le Fils de l'Homme s'en va, mais malheur à l'homme par qui il est livré. (v24)

5- Judas dit: «Est-ce moi Rabbi?» Jésus répondit: «Tu l'as dit» (v25)

Matthieu 26:21-25  (21) Pendant qu'ils mangeaient, il dit: Je vous le dis en vérité, l'un de vous me livrera. (22) Ils furent profondément attristés, et chacun se mit à lui dire: Est-ce moi, Seigneur? (23) Il répondit: Celui qui a mis avec moi la main dans le plat, c'est celui qui me livrera. (24) Le Fils de l'homme s'en va, selon ce qui est écrit de lui. Mais malheur à l'homme par qui le Fils de l'homme est livré! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne fût pas né. (25) Judas, qui le livrait, prit la parole et dit: Est-ce moi, Rabbi? Jésus lui répondit: Tu l'as dit. 

Bonne journée!!!

La préparation de la Pâques (Matthieu 26: 17-20)

Commentaire 28 juin 2020:

Ceci est une preuve supplémentaire de la divinité de Christ. Cette fête était la célébration de l'Exode d'Israël, la délivrance venant de Dieu. Cette fête est préparée pour Jésus ici qui reçoit de ses disciples ce que Dieu avait prescrit pour Israël. Il reçoit ce qui Lui revient. Et particulièrement, tout comme les Juifs avait pris les pains sans levains avant de partir pour l'Exode, de même les apôtres préparent la Pâques à Jésus qui se prépare à aller ouvrir notre chemin de délivrance. Notre Exode, de ce monde jusqu'au royaume des cieux est commencé, un des brigands à côté de Jésus y est déjà. Luc 23:42-43  Et il dit à Jésus: Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton règne. Jésus lui répondit: Je te le dis en vérité, aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis. 

Résumé:

1- Les disciples demandent à Jésus où il veut qu'on Lui prépare la Pâques. (v17)

2- Jésus les envoya vers un tel. (v18)

3- Ils firent ce que Jésus avait ordonné et préparèrent la Pâques. (v19)

4- Il se mit à table avec les 12. (v20)

Matthieu 26:17-20  (17) Le premier jour des pains sans levain, les disciples s'adressèrent à Jésus, pour lui dire: Où veux-tu que nous te préparions le repas de la Pâque? (18) Il répondit: Allez à la ville chez un tel, et vous lui direz: Le maître dit: Mon temps est proche; je ferai chez toi la Pâque avec mes disciples. (19) Les disciples firent ce que Jésus leur avait ordonné, et ils préparèrent la Pâque. (20) Le soir étant venu, il se mit à table avec les douze. 

Bonne journée!!!

Judas trahit Jésus (Matthieu 26: 14-16)

Commentaire 27 juin 2020:

Il y a eu quelques incidents où les sacrificateurs ont voulu faire mourir Jésus. Il y a eu des contestations entre Christ et les sacrificateurs. Mais comment Judas a su que les sacrificateurs voulaient Jésus? Car le complot contre Christ était secret (Matthieu 26: 1-5). Il me semble que Judas a appris cette chose de Jésus lui-même. C'est Jésus qui a appris à ces disciples qu'Il serait crucifié. Et d'après moi, c'est pourquoi Judas est allé s'entendre avec les sacrificateurs car il a su par Christ qu'ils voulaient le faire mourir. Judas a également entendu de Christ qu'Il devait être livré aux sacrificateurs, et c'est lui-même qui le livrera. Quand on dit que Jésus s'est rendu volontairement au supplice, cet événement accumulés avec les autres, le confirment. Et la colère de Judas, accentué par l'onction de Jésus par la femme s'est enflammé au point d'aller promettre de livrer Jésus. C'est particulier de voir que c'est quelqu'un qui a été informé par Christ, qui connaissait ces choses et qui s'en va le livrer. L'apostasie s'en vient et elle est déjà commencée. Plusieurs se disant chrétiens ont trahi la parole de Dieu en enseignant des faux préceptes, reniant la vérité que le maître a enseigné afin de se joindre aux dérèglements de ce monde. Mais les choses iront plus loin: ils vont renier le maître. Et déjà on a renié ce que Christ est vraiment: le Fils de Dieu étant Dieu lui-même. 

Résumé:

1- Judas va vers les principaux sacrificateurs. (v14)

2- Il demanda de l'argent et ils lui donnèrent 30 pièces d'argent. (v15)

3- Il cherchait le moment favorable pour livrer Jésus. (v16)

Matthieu 26:14-16  (14) Alors l'un des douze, appelé Judas Iscariot, alla vers les principaux sacrificateurs, (15) et dit: Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai? Et ils lui payèrent trente pièces d'argent. (16) Depuis ce moment, il cherchait une occasion favorable pour livrer Jésus. 

Bonne journée!!!

Marie de Béthanie oint Jésus pour sa sépulture (Matthieu 26: 6-13)

Commentaire 26 juin 2020:

(J'ai laissé 2 notes concernant Simon le lépreux et l'idée de certains qui voient une contradiction croyant que Jean a dit que cela se passait dans la maison de Marthe, cliqué sur le lien pour les voir). Ce qui surprend le plus ici, ce n'est pas le geste d'amour que cette femme porte envers Jésus, mais l'indignation des disciples. L'amour divin ne soupçonne point le mal, mais le coeur humain en est capable. Ils viennent de faire passer une cause au-dessus du commandement premier: aimer Dieu. Méfions-nous de toutes causes qui cherchent à nous soutirer de l'amour divin: les pauvres, la paix, la répartition des richesses, la cause des femmes, l'amour des animaux et toutes les autres. Ces tristes choses existent car nous sommes dans le monde, dans le royaume des cieux ces malheurs n'existeront plus. C'est également un bon enseignement pour ceux qui ont tendance à soupçonner le mal dans les actions d'un frère ou d'une soeur. Le Seigneur nous a dit à plusieurs reprises de ne pas juger. Dans le cas de cette femme, ce que l'on voit, c'est la perte de ce parfum de grand prix, ce que l'on ne voit pas, c'est l'intention de cette femme et c'est ce que Jésus fera ressortir dans sa réponse aux disciples lorsqu'il va les réprimander pour ce qu'ils viennent de faire.  Et ce n'est pas plaisant pour ceux qui en sont victime car Jésus le dit ici: Pourquoi faites-vous de la peine à cette femme?

Notes:

1- Certains associent ce Simon le lépreux à celui que Jésus avait guéri (Matthieu 8: 1-4). Une chose est certaine, ce Simon a été guéri de sa lèpre sinon il n'aurait pas eu ces invités. Et Jésus ne l'aurait pas laissé dans sa maladie, Il l'aurait guéri. Jésus l'a guéri bien avant.

2- Ici l'apôtre dit que l'onction de Béthanie se passe dans la maison de Simon. Jean a dit que Lazare était présent et que Marthe servait. Il n'y a donc rien qui contredise la parole que cette onction se passait dans la maison de Simon comme certains le suggèrent.

Résumé:

1- Jésus était à Béthanie chez Simon le lépreux. (v6)

2- Une femme répandit du parfum sur la tête de Jésus. (v7)

3- Les disciples s'indignèrent. (v8,9)

4- Jésus les réprimanda et dit qu'elle avait fait cela pour sa sépulture. (10-12)

5- Jésus leur dit que ce geste serait raconté partout où cette bonne nouvelle sera prêchée. (v13)

Matthieu 26:6-13  (6) Comme Jésus était à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux, (7) une femme s'approcha de lui, tenant un vase d'albâtre, qui renfermait un parfum de grand prix; et, pendant qu'il était à table, elle répandit le parfum sur sa tête. (8) Les disciples, voyant cela, s'indignèrent, et dirent: A quoi bon cette perte? (9) On aurait pu vendre ce parfum très cher, et en donner le prix aux pauvres. (10) Jésus, s'en étant aperçu, leur dit: Pourquoi faites-vous de la peine à cette femme? Elle a fait une bonne action à mon égard; (11) car vous avez toujours des pauvres avec vous, mais vous ne m'avez pas toujours. (12) En répandant ce parfum sur mon corps, elle l'a fait pour ma sépulture. (13) Je vous le dis en vérité, partout où cette bonne nouvelle sera prêchée, dans le monde entier, on racontera aussi en mémoire de cette femme ce qu'elle a fait. 

Bonne journée!!!

Le complot contre Jésus (Matthieu 26: 1-5)

Commentaire 25 juin 2020:

On sait également que les apôtres prépareront la Pâque pour Jésus, qu'ils célébreront ensemble. La fête de Pâque (juive) durait une semaine et elle commémorait l'Exode du peuple d'Israël. Mais la plus grande célébration arrive pour le jour de Sabbat, et les autorités demanderont à ce que les corps ne restent pas sur la croix durant le Sabbat dans la semaine de Pâque. 

Les apôtres reconnaissent la divinité de Christ en ce qu'ils demanderont à Jésus où Il voulait qu'on lui prépare la Pâque. Jésus est glorifié par ceux qui lui appartiennent pendant que ceux qui l'ont rejeté, complote pour le faire mourir. Ils sont en train de comploter de faire mourir celui qui les a délivrés de l'esclavage en Égypte. Ils tuent le Fils de Dieu durant la semaine de célébration de la Pâque, signe de leur délivrance. Mais cette mort expiatoire de Christ, qui s'est livré de lui-même, qui a donné sa vie est également le jour de notre délivrance, nous les païens, pauvres pécheurs et rebelles à la vérité, perdus pour l'éternité, ce sacrifice a été accomplis afin que nous soyons rachetés et que nous puissions avoir la vie. 

Résumé:

1- Jésus dit à ses disciples qu'il doit être crucifié. (v1,2)

2- Les sacrificateurs et les anciens délibèrent sur les moyens d'arrêter Jésus pour le faire mourir. (v3,4)

3- Que ce ne soit pas durant la fête afin qu'il n'y ait pas de tumulte. (v5)

Matthieu 26:1-5  (1) Lorsque Jésus eut achevé tous ces discours, il dit à ses disciples: (2) Vous savez que la Pâque a lieu dans deux jours, et que le Fils de l'homme sera livré pour être crucifié. (3) Alors les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple se réunirent dans la cour du souverain sacrificateur, appelé Caïphe; (4) et ils délibérèrent sur les moyens d'arrêter Jésus par ruse, et de le faire mourir. (5) Mais ils dirent: Que ce ne soit pas pendant la fête, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. 

Bonne journée!!!

Le jugement des vivants lors de la venue de Christ (Matthieu 25: 31-46)

Commentaire 24 juin 2020:

Jésus nous ramène au jugement des vivants qui resteront lors de Son retour. Ainsi, Sa parole en Marc 9: 41  «Et quiconque vous donnera à boire un verre d'eau en mon nom, parce que vous appartenez à Christ, je vous le dis en vérité, il ne perdra point sa récompense», trouvera son accomplissement. Il n'est pas mentionné ici que les gens de ces nations soient ressuscités, ce n'est donc pas le jugement des morts, Il ne juge ici que ceux qui sont vivants lors de son avènement et il bénit ceux qui ont reçu ceux qu'Il a envoyés, car Ses frères sont ceux qui lui appartiennent et qui sont venus annoncer Sa parole. 

Résumé:

1- Lorsque le Fils de l'homme viendra, les brebis et les boucs seront rassemblés devant Lui. (v31-33)

2- Il dira aux brebis de prendre possession de Son royaume parce qu'ils se sont souciés de Lui. (v34-36)

4- À leur question sur quand ils ont fait cela, il répondra: à chaque fois qu'ils ont fait ces choses à un de ses frères. (v37-40)

5- Ensuite il réprimandera les boucs et les enverra au feu éternel car ils ne sont pas souciés de Lui. (v41-43)

6- Ils demanderont quand ils n'ont pas fait cela et il leur répondra: à chaque fois qu'ils n'ont pas fait ces choses à un de ses frères. (v44,45)

7- Ils iront au châtiment éternel et les justes à la vie éternelle. (v46)

Matthieu 25:31-46  (31) Lorsque le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, avec tous les anges, il s'assiéra sur le trône de sa gloire. (32) Toutes les nations seront assemblées devant lui. Il séparera les uns d'avec les autres, comme le berger sépare les brebis d'avec les boucs; (33) et il mettra les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche. (34) Alors le roi dira à ceux qui seront à sa droite: Venez, vous qui êtes bénis de mon Père; prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde. (35) Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli; (36) j'étais nu, et vous m'avez vêtu; j'étais malade, et vous m'avez visité; j'étais en prison, et vous êtes venus vers moi. (37) Les justes lui répondront: Seigneur, quand t'avons-nous vu avoir faim, et t'avons-nous donné à manger; ou avoir soif, et t'avons-nous donné à boire? (38) Quand t'avons-nous vu étranger, et t'avons-nous recueilli; ou nu, et t'avons-nous vêtu? (39) Quand t'avons-nous vu malade, ou en prison, et sommes-nous allés vers toi? (40) Et le roi leur répondra: Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous avez fait ces choses à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous les avez faites. (41) Ensuite il dira à ceux qui seront à sa gauche: Retirez-vous de moi, maudits; allez dans le feu éternel qui a été préparé pour le diable et pour ses anges. (42) Car j'ai eu faim, et vous ne m'avez pas donné à manger; j'ai eu soif, et vous ne m'avez pas donné à boire; (43) j'étais étranger, et vous ne m'avez pas recueilli; j'étais nu, et vous ne m'avez pas vêtu; j'étais malade et en prison, et vous ne m'avez pas visité. (44) Ils répondront aussi: Seigneur, quand t'avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou étranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t'avons-nous pas assisté? (45) Et il leur répondra: Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous n'avez pas fait ces choses à l'un de ces plus petits, c'est à moi que vous ne les avez pas faites. (46) Et ceux-ci iront au châtiment éternel, mais les justes à la vie éternelle. 

Bonne journée!!!

La parabole des talents (Matthieu 25: 14-30)

Commentaire 23 juin 2020:

Celui qui avait reçu les 5 talents et l'autre qui avait reçu les 2 talents avaient confiance en la bonté et l'amour de leur maître, ainsi ils montrèrent de la fidélité dans leur service. C'était ce qui manquait au troisième serviteur. Le maître ne laisse pas de consignes concernant le don des talents. Dans leur confiance envers le maître, les deux premiers font valoir leur talent, et en remporte autant qu'ils en avaient reçu. Le troisième pris peur bien qu'il savait ce qu'il aurait dut faire et ne fit rien. 

Résumé:

1- Un homme part en voyage et remet ses biens. (v14)

2- Celui qui reçoit les 5 talents les fait valoir et en remporte 5 autres. (v15,16)

3- Celui qui en avait reçu 2 les fit valoir et en remporta 2 autres. (v17)

4- Celui qui en avait reçu 1 le cacha dans la terre. (v18)

5- Le maître revient et fait rendre compte. Il récompense celui qui en avait 5 et celui qui en avait 2. (v19-23)

6- Celui qui en avait reçu un dit pourquoi il avait enterré son talent. (v24,25)

7- Le maître le réprimanda et le punit et donna son talent à celui qui en avait maintenant 10. (v26-30)

Matthieu 25:14-30  (14) Il en sera comme d'un homme qui, partant pour un voyage, appela ses serviteurs, et leur remit ses biens. (15) Il donna cinq talents à l'un, deux à l'autre, et un au troisième, à chacun selon sa capacité, et il partit. (16) Aussitôt celui qui avait reçu les cinq talents s'en alla, les fit valoir, et il gagna cinq autres talents. (17) De même, celui qui avait reçu les deux talents en gagna deux autres. (18) Celui qui n'en avait reçu qu'un alla faire un creux dans la terre, et cacha l'argent de son maître. (19) Longtemps après, le maître de ces serviteurs revint, et leur fit rendre compte. (20) Celui qui avait reçu les cinq talents s'approcha, en apportant cinq autres talents, et il dit: Seigneur, tu m'as remis cinq talents; voici, j'en ai gagné cinq autres. (21) Son maître lui dit: C'est bien, bon et fidèle serviteur; tu as été fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup; entre dans la joie de ton maître. (22) Celui qui avait reçu les deux talents s'approcha aussi, et il dit: Seigneur, tu m'as remis deux talents; voici, j'en ai gagné deux autres. (23) Son maître lui dit: C'est bien, bon et fidèle serviteur; tu as été fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup; entre dans la joie de ton maître. (24) Celui qui n'avait reçu qu'un talent s'approcha ensuite, et il dit: Seigneur, je savais que tu es un homme dur, qui moissonnes où tu n'as pas semé, et qui amasses où tu n'as pas vanné; (25) j'ai eu peur, et je suis allé cacher ton talent dans la terre; voici, prends ce qui est à toi. (26) Son maître lui répondit: Serviteur méchant et paresseux, tu savais que je moissonne où je n'ai pas semé, et que j'amasse où je n'ai pas vanné; (27) il te fallait donc remettre mon argent aux banquiers, et, à mon retour, j'aurais retiré ce qui est à moi avec un intérêt. (28) Otez-lui donc le talent, et donnez-le à celui qui a les dix talents. (29) Car on donnera à celui qui a, et il sera dans l'abondance, mais à celui qui n'a pas on ôtera même ce qu'il a. (30) Et le serviteur inutile, jetez-le dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents. 

Bonne journée!!!

La parabole des dix vierges (Matthieu 25: 1-13)

Commentaire 23 juin 2020:

Ce n'est pas la première fois que Jésus utilise l'exemple de la lampe dans ses paraboles. Matthieu 5:15-16  « et on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison. Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux». Et encore celle-ci: Matthieu 6:22-23  «L'oeil est la lampe du corps. Si ton oeil est en bon état, tout ton corps sera éclairé; mais si ton oeil est en mauvais état, tout ton corps sera dans les ténèbres. Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, combien seront grandes ces ténèbres!».  Dans cet autre parabole, les vierges sages avaient de l'huile car elles entretenaient leur lampes, contrairement aux vierges folles.  Les cinq vierges sages entrèrent dans la salle des noces de l'époux et les cinq vierges folles se heurtèrent à une porte définitivement fermée. Entretenons notre foi afin que le maître arrive et nous trouve bien disposé. Gardons les yeux fixés sur le maître. Il va revenir bientôt. Et même s'il n'est pas encore arrivé, la mort peut nous surprendre à n'importe quel moment. Nous partirons peut être tellement vite que nous n'aurons pas le temps de nous repentir sur notre lit de mort et la porte du paradis se refermera sur vous. Jésus est venu nous sauver, il est temps de venir à lui sans tarder car vous ne savez ni l'heure ni le jour.

Résumé:
1- Les vierges sages prirent de l'huile, les vierges folles non. (v1-5)
2- L'époux arriva au milieu de la nuit et les vierges sages préparèrent leur lampe. (v6,7)
3- Les cinq folles durent aller chercher de l'huile en ville mais lorsqu'elles revinrent la porte fut fermée. (v8-10)
4- Les cinq folles demandèrent à l'époux de leur ouvrir mais il répondit qu'il ne les connaissaient pas. (v11,12)
5- Veillez donc car vous ne savez ni le jour ni l'heure. (v13)





Matthieu 25:1-13  (1) Alors le royaume des cieux sera semblable à dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allèrent à la rencontre de l'époux. (2) Cinq d'entre elles étaient folles, et cinq sages. (3) Les folles, en prenant leurs lampes, ne prirent point d'huile avec elles; (4) mais les sages prirent, avec leurs lampes, de l'huile dans des vases. (5) Comme l'époux tardait, toutes s'assoupirent et s'endormirent. (6) Au milieu de la nuit, on cria: Voici l'époux, allez à sa rencontre! (7) Alors toutes ces vierges se réveillèrent, et préparèrent leurs lampes. (8) Les folles dirent aux sages: Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'éteignent. (9) Les sages répondirent: Non; il n'y en aurait pas assez pour nous et pour vous; allez plutôt chez ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous. (10) Pendant qu'elles allaient en acheter, l'époux arriva; celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces, et la porte fut fermée. (11) Plus tard, les autres vierges vinrent, et dirent: Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. (12) Mais il répondit: Je vous le dis en vérité, je ne vous connais pas. (13) Veillez donc, puisque vous ne savez ni le jour, ni l'heure.



Bonne journée!!!

Veillez donc (Matthieu 24: 42-51)

Commentaire 21 juin 2020:

C'est pourquoi le Seigneur nous a demandé d'être persévérant dans la foi, car Il viendra au moment où on ne s'en attendra pas. Si nous lui obéissons avant qu'il arrive, nous serons récompensé. Mais si au contraire, on se dise qu'il tarde à venir et que nous commencions à pécher volontairement, nous serons puni. Comme Jésus l'a dit en réponse à Thomas Didyme: Heureux celui qui croit sans voir. En ce sens, ce passage nous fait voir une épreuve. Notre foi est mise à l'épreuve par nos persévérance  dans l'attente du Seigneur.

Résumé:

1- Veillez donc car le Fils de l'homme viendra à l'heure où vous n'y penserez pas. (v42-44)

2- Le serviteur fidèle et prudent obéit à son maître. (v45)

3- Heureux celui qui fait ainsi lorsque le maître arrive, il sera récompensé. (v46,47)

4- Le méchant serviteur qui fait le mal se disant que son maître tarde à venir, le maître viendra quand il ne le saura pas et il sera puni. (v48,51)

Matthieu 24:42-51  (42) Veillez donc, puisque vous ne savez pas quel jour votre Seigneur viendra. (43) Sachez-le bien, si le maître de la maison savait à quelle veille de la nuit le voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison. (44) C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l'homme viendra à l'heure où vous n'y penserez pas. (45) Quel est donc le serviteur fidèle et prudent, que son maître a établi sur ses gens, pour leur donner la nourriture au temps convenable?(46) Heureux ce serviteur, que son maître, à son arrivée, trouvera faisant ainsi! (47) Je vous le dis en vérité, il l'établira sur tous ses biens. (48) Mais, si c'est un méchant serviteur, qui dise en lui-même: Mon maître tarde à venir, (49) s'il se met à battre ses compagnons, s'il mange et boit avec les ivrognes, (50) le maître de ce serviteur viendra le jour où il ne s'y attend pas et à l'heure qu'il ne connaît pas, (51) il le mettra en pièces, et lui donnera sa part avec les hypocrites: c'est là qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents. 

Bonne journée!!!

Personne ne sait le jour et l'heure où la fin viendra (Matthieu 24: 36-41)

Commentaire 20 juin 2020:

Le Seigneur nous ramène à la période qui précédera l'enlèvement de l'Église. Celui dans le champ qui sera pris, de même que celle de la meule qui sera prise sont ceux qui font parti de l'Église de Christ. Cet enlèvement arrivera comme un voleur, sans que personne ne le sache. Ceux qui ont accepté Christ, c'est comme si ils étaient déjà dans l'arche, ils sont déjà sauvés pour ces temps terribles à venir. Sauf que l'on ne peut pas être mis dans une arche car ce n'est pas un nouveau Déluge qui vient. 

Résumé:

1- Seul le Père sait le jour et l'heure des temps de la fin. (v36)

2- Les gens sauf Noé ne se doutèrent de rien lorsque le déluge arriva. (v37-39)

3- Il en sera de même à l'avènement du Fils de l'homme. (v39)

4- De deux qui seront dans un champs, un sera pris. De même que une sera pris sur deux qui était à la meule. (v40,41)

Matthieu 24:36-41  (36) Pour ce qui est du jour et de l'heure, personne ne le sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père seul. (37) Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même à l'avènement du Fils de l'homme. (38) Car, dans les jours qui précédèrent le déluge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche; (39) et ils ne se doutèrent de rien, jusqu'à ce que le déluge vînt et les emportât tous: il en sera de même à l'avènement du Fils de l'homme. (40) Alors, de deux hommes qui seront dans un champ, l'un sera pris et l'autre laissé; (41) de deux femmes qui moudront à la meule, l'une sera prise et l'autre laissée. 

Bonne journée!!!

Observer le signe des temps (Matthieu 24: 32-35)

Commentaire 20 juin 2020:

Cette génération ne passera point que tout cela n'arrive. La nouvelle terre et les nouveaux cieux ne sont pas encore arrivés. Jésus est le début et la fin de ce système de chose. Jésus est venu enseigner les choses du ciel, les choses qui concernent Dieu. C'est au monde maintenant à faire son choix: accepter Christ ou le rejeter. Mais il y aura une fin. Jésus enlèvera son église et la colère de Dieu tombera sur ceux qui resteront. Le ciel et la terre passeront, c'est une certitude. Mais les paroles de Christ ne passeront point, c'est une autre certitude. Il n,y aura pas de place pour ceux qui rejettent Christ et Sa parole. 

Résumé:

1- L'observation du figuier comparé à l'observation du signe des temps. (v32,33)

2- Cette génération ne passera point que tout cela n'arrive. (v34)

3- Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point. (v35)

Matthieu 24:32-35  (32) Instruisez-vous par une comparaison tirée du figuier. Dès que ses branches deviennent tendres, et que les feuilles poussent, vous connaissez que l'été est proche. (33) De même, quand vous verrez toutes ces choses, sachez que le Fils de l'homme est proche, à la porte. (34) Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera point, que tout cela n'arrive. (35) Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point. 

Bonne journée!!!

Le signe de l'avènement du Fils de l'homme (Matthieu 24: 29-31)

Commentaire 18 juin 2020:

C'est une preuve supplémentaire que ces événements se produiront après l'enlèvement de l'Église. Car les croyants en Christ ne peuvent pas se lamenter de sa venue, bien au contraire, c'est un sujet d'allégresse. Nous attendons le jour de notre réunion avec le Seigneur Jésus, c'est le sujet de nos espoirs et de nos convictions. Les élus sont les Juifs qui accepteront Christ durant la Grande Tribulation. Et en ce jour, ces temps se sont approchés de nous. Quand se produiront-ils? La date n'est pas connue, Jésus viendra comme un voleur. Alors veillez, car vous ne savez pas le moment où le maître de la Création viendra.

Résumé:

1- La puissance des cieux sera ébranlée. (v29)

2- Toutes les tribus de la terre se lamenteront lorsqu'ils verront le Fils de l'homme. (v30)

3- Il enverra ses anges rassemblés les élus. (v31)

Matthieu 24:29-31  (29) Aussitôt après ces jours de détresse, le soleil s'obscurcira, la lune ne donnera plus sa lumière, les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées. (30) Alors le signe du Fils de l'homme paraîtra dans le ciel, toutes les tribus de la terre se lamenteront, et elles verront le Fils de l'homme venant sur les nuées du ciel avec puissance et une grande gloire. (31) Il enverra ses anges avec la trompette retentissante, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, depuis une extrémité des cieux jusqu'à l'autre. 

Bonne journée!!!

Une grande détresse et de faux christs (Matthieu 24: 21-28)

Commentaire 17 juin 2020:

Une certaine église du dieu tout puissant d'Asie prétend qu'une chinoise est une incarnation de Christ. Ils se basent sur le verset 27 de ce passage pour que les gens y croient. Cette église est également appelée «éclair de l'Orient», m'en dira t-on!!! C'est une imposture. L'abomination de la désolation n'est pas établie dans le temple à Jérusalem. Le temple n'est pas encore construit. Encore une prophétie mal interprétée, sans le vouloir ou sciemment afin de tromper. La Grande Tribulation est loin d'être commencée. Cette église prétend même que les gens rejettent cette fausse incarnation de Christ tout comme les Juifs ont rejeté Christ. Ce n'est pas une incarnation de Christ qui viendra, mais Christ lui-même. 

Je lis le verset: Il y aura une grande détresse comme il n'y en a jamais eu d'autres. Donc, beaucoup plus grave que la Seconde Guerre mondiale et l'Holocauste, plus grave que la destruction de Sodome et Gomorrhe, plus grave aussi que le Déluge universel. 

Il est donc le moment d'accepter Christ comme Seigneur et Sauveur car ces temps viendront et vous ne voulez pas être là au jour de la Colère de Dieu. Les croyants en Christ seront enlevés avant ces jours sombres. 

Est-ce que ces jours se sont déjà réalisés? Non! Israël devait revenir avant, et le Temple, détruit par Titus en 66 de notre ère, doit être reconstruit. Les prophéties ne se sont pas toutes réalisées mais une d'elles est quasiment accomplie: la résurrection de l'État d'Israël. Et Satan le sait, et il tremble. Et il tente par tous ses moyens de ralentir l'accomplissement de ces choses. Il a séduit le monde afin que le monde haïsse Israël au point de vouloir créer un état Palestinien, qui ne sont en fait que des arabes qui occupent le territoire d'Israël en partie. 

Résumé:
1- Il y aura une grande détresse comme jamais il n'y en a eu. (v21)
2- Si ces jours n'étaient abrégés, personnes ne survivraient. (v22)
3- Il y aura des faux Christs qui feront des grands prodiges. Ne les croyez pas. (v23-26)
4- La venue du Christ se fera comme l'éclair. (v27)
5- Les aigles s'assembleront où sera le cadavre. (v28)

Matthieu 24:21-28  (21) Car alors, la détresse sera si grande qu'il n'y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu'à présent, et qu'il n'y en aura jamais. (22) Et, si ces jours n'étaient abrégés, personne ne serait sauvé; mais, à cause des élus, ces jours seront abrégés. (23) Si quelqu'un vous dit alors: Le Christ est ici, ou: Il est là, ne le croyez pas. (24) Car il s'élèvera de faux Christs et de faux prophètes; ils feront de grands prodiges et des miracles, au point de séduire, s'il était possible, même les élus. (25) Voici, je vous l'ai annoncé d'avance. (26) Si donc on vous dit: Voici, il est dans le désert, n'y allez pas; voici, il est dans les chambres, ne le croyez pas. (27) Car, comme l'éclair part de l'orient et se montre jusqu'en occident, ainsi sera l'avènement du Fils de l'homme. (28) En quelque lieu que soit le cadavre, là s'assembleront les aigles. 

Bonne journée!!!

Le milieu de la 70e semaine de Daniel (Matthieu 24: 15-20)

Commentaire 17 juin 2020:

L'église de Christ est enlevée et il reste maintenant le peuple Juif. Et ici, Jésus nous enseigne ce qui arrivera par la suite. Ce sera également une période climatique difficile, Jésus n'exhorte pas à prier que la fuite n'arrive en hiver pour rien. Le temps glacial n'est pas fréquent dans ce coin du monde, mais ça arrive comme le 20 février 2015 https://www.leparisien.fr/societe/en-images-jerusalem-sous-la-neige-20-02-2015-4549053.php . Quand Satan sera établi en lieu saint, Jésus exhorte les Juifs à fuir sans même se retourner en arrière pour prendre leur bien, ne serait-ce que leur manteau! Un peu comme Lot et sa femme qui durent fuir précipitamment Sodome et Gomorrhe. La femme de Lot s'étant détourné, en désobéissance de ce que Dieu avait dit, elle fut transformée en statut de sel. Les femmes enceintes et allaitantes auront de la difficulté à fuir. 

Résumé:

1- Lorsque vous verrez l'abomination de la désolation établie en lieu saint. (v15)

2- Que ceux de Judée fuient dans les montagnes. (v16)

3- Que celui sur son toit ne descende pas pour prendre ses biens. (v17)

4- De même que pour celui qui sera dans ses champs. (v18)

5- Malheur aux femmes enceintes et allaitantes ces jours-là. (v19)

6- Priez pour que votre fuite n'arrive ni en hiver ni durant le sabbat. (v20)

Matthieu 24:15-20  (15) C'est pourquoi, lorsque vous verrez l'abomination de la désolation, dont a parlé le prophète Daniel, établie en lieu saint, -que celui qui lit fasse attention! - (16) alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans les montagnes; (17) que celui qui sera sur le toit ne descende pas pour prendre ce qui est dans sa maison; (18) et que celui qui sera dans les champs ne retourne pas en arrière pour prendre son manteau. (19) Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là! (20) Priez pour que votre fuite n'arrive pas en hiver, ni un jour de sabbat.

Bonne journée!!!

Les signes des temps de la fin. (Matthieu 24: 3-14)

Commentaire 15 juin 2020:

Il y aura une fin, Jésus l'annonce ici. Aucune date n'a été donnée mais Jésus nous parle ici des signes qu'il y aura avant les temps de la fin. Oui, c'est vrai, de nombreuses personnes ont annoncé que la fin venait et elle n'est pas venue. Mais Jésus était avec le Père dès le commencement lorsque ce monde a été créé et Il y sera de nouveau lorsque ce monde sera détruit. Certains disent que la fin ne peut pas arriver promptement, ça ne peut pas se faire rapidement. Lisez l'Apocalypse, ce sera assez rapide. Les dix plaies se sont abattues rapidement sur l'Égypte, il en sera de même également lorsque la fin du monde viendra. Et après le règne millénaire de Christ, ce sera la fin de la terre. Tout a été écrit afin que personne ne puisse nous séduire par des discours mensongers.

Résumé:

1- Les disciples le questionnèrent sur son avènement. (v3)

2- Prenez garde car plusieurs viendront sous mon nom et ils séduiront beaucoup de gens. (v4,5)

3- Jésus parle qu'il y aura des guerres, des bruits de guerres, des famines, séismes. (v6,7)

4- Ce sera le commencement des douleurs et vous serez haïs de tous, plusieurs succomberont. (v8-10)

5- Il y aura plusieurs faux prophètes, la charité du grand nombre se refroidira. (v11,12)

6- Celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé. (v13)

7- Cette bonne nouvelle sera annoncée de par le monde avant la fin. (v14)

Matthieu 24:3-14  (3) Il s'assit sur la montagne des oliviers. Et les disciples vinrent en particulier lui faire cette question: Dis-nous, quand cela arrivera-t-il, et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde? (4) Jésus leur répondit: Prenez garde que personne ne vous séduise. (5) Car plusieurs viendront sous mon nom, disant: C'est moi qui suis le Christ. Et ils séduiront beaucoup de gens. (6) Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres: gardez-vous d'être troublés, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. (7) Une nation s'élèvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre. (8) Tout cela ne sera que le commencement des douleurs. (9) Alors on vous livrera aux tourments, et l'on vous fera mourir; et vous serez haïs de toutes les nations, à cause de mon nom. (10) Alors aussi plusieurs succomberont, et ils se trahiront, se haïront les uns les autres. (11) Plusieurs faux prophètes s'élèveront, et ils séduiront beaucoup de gens. (12) Et, parce que l'iniquité se sera accrue, la charité du plus grand nombre se refroidira. (13) Mais celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé. (14) Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations. Alors viendra la fin. 

Bonne journée!!!

Jésus annonce la destruction du Temple (Matthieu 24: 1-2)

Commentaire 14 juin 2020:

Jésus annonce la destruction du Temple. Jésus sait toutes choses car Il vient de Dieu. Ce Temple de Dieu où il aurait dut recevoir bon accueil, venait de le rejeter et ainsi une malédiction est prononcée. Les malheurs viendront sur ceux qui ont rejeté le Seigneur Jésus. On peut tout de même tiré une bonne leçon de ce passage: ne nous attachons pas aux constructions de ce monde, ni même à la Terre, car tout cela sera détruit. Dieu a prévu construire une nouvelle Terre. Toutes ces choses qui sont dessus, passeront et disparaîtront de nos mémoires. La malédiction à cette Terre qui a rejeté le Seigneur est sous le point d'arriver. Déjà beaucoup de malheurs tombent sur elle: réchauffement climatique, incendie, émeutes, pestes (ou pandémie, comme vous préférez), séismes, guerres, bruits de guerres. 1 Corinthiens 7:29-31  Voici ce que je dis, frères, c'est que le temps est court; que désormais ceux qui ont des femmes soient comme n'en ayant pas, ceux qui pleurent comme ne pleurant pas, ceux qui se réjouissent comme ne se réjouissant pas, ceux qui achètent comme ne possédant pas, et ceux qui usent du monde comme n'en usant pas, car la figure de ce monde passe. 

Résumé:

1- Jésus sortait du temple. (v1)

2- Ses disciples lui en faisaient remarquer les constructions. (v1)

3- Jésus répondit: Il ne restera pas ici pierre sur pierre qui ne soit renversée. (v2)

Matthieu 24:1-2  (1) Comme Jésus s'en allait, au sortir du temple, ses disciples s'approchèrent pour lui en faire remarquer les constructions. (2) Mais il leur dit: Voyez-vous tout cela? Je vous le dis en vérité, il ne restera pas ici pierre sur pierre qui ne soit renversée. 

Bonne journée!!!

Jésus se lamente sur Jérusalem (Matthieu 23: 37-39)

Commentaire 13 juin 2020:

Jésus annonce sa mort et Son retour. Il a bien voulu les rassembler ses enfants, mais ils n'ont pas voulu. La réalité de ce qu'Il vient de dire va se concrétiser par sa mise à mort. Le jour de son retour s'est approché aujourd'hui et il est toujours temps d'aller à Lui avec la foi. J'ai mis un verset intéressant d'Osée qui est sous le point de se produire. Car à l'instant où Jésus prononçait ces paroles, le Temple existait encore. Les apôtres en ayant même fait remarqué la construction à Jésus, où Jésus leur annonça que ce temple serait détruit. Cette prophétie d'Osée se réalisera durant le siège de Jérusalem en 70 par l'Empire romain dirigé par Titus. Et ainsi, ce que Christ annonce au verset 38 de ce passage aura sa pleine réalisation. Et c'est après la Seconde Guerre Mondiale qu'Israël va ressusciter et où la diaspora juive commence à y retourner. 

Versets intéressants:

Osée 3:4  Car les enfants d'Israël resteront longtemps sans roi, sans chef, sans sacrifice, sans statue, sans éphod, et sans théraphim. 

Résumé:

1- Jésus dénonce les martyrs de prophètes en Jérusalem. (v37)

2- Votre maison sera laissée déserte. (v38)

3- Vous ne me verrez plus jusqu'à ce que vous disiez.... (v39)

Matthieu 23:37-39  (37) Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu! (38) Voici, votre maison vous sera laissée déserte; (39) car, je vous le dis, vous ne me verrez plus désormais, jusqu'à ce que vous disiez: Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur! 

Bonne journée!!!

Malheur aux scribes et aux pharisiens partie 3 (Matthieu 23: 29-36)

Commentaire 12 juin 2020:

Vous tuerez et crucifierez les uns et vous battrez de verges les autres (v34). Et c'est exactement ce qu'ils feront: ils feront battre et crucifier Jésus et ils battront de verges Ses apôtres. Ils lapideront également Étienne. L'appellation «prophète» est également applicable aux apôtres, mais ils ont reçu quelque chose de plus, de Jésus: L'Esprit Saint. C'est par l'Esprit Saint que les apôtres prophétisent et sont allés de par le monde pour annoncer l'Évangile de Dieu et l'Espoir en Jésus Christ. Jésus nous parle également du châtiment de la géhenne dans ce passage. C'est là le destin commun de toute l'humanité, car l'humanité est dans le péché. Nous avons besoin d'être sauvé afin d'éviter le châtiment. Et nous sommes chanceux, car Christ est venu en ce monde afin de sauver Son peuple du péché, non seulement les Juifs mais aussi les Païens. 

Résumé:

1- Ils bâtissent les tombeaux des prophètes et disent qu'ils n'auraient pas fait ainsi si..... (v29,30)

2- Vous témoignez contre vous-mêmes. Comblez donc la mesure de vos pères. (v31,32)

3- Comment échapperez vous au châtiment de la géhenne? (v33)

4- Je vous envoie des prophètes et des sages. Vous les battrez, les tuerez, les crucifierez..... (v34)

5- Afin que retombe sur vous tout le sang innocent répandu sur la terre. (v35,36)

Matthieu 23:29-36  (29) Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous bâtissez les tombeaux des prophètes et ornez les sépulcres des justes, (30) et que vous dites: Si nous avions vécu du temps de nos pères, nous ne nous serions pas joints à eux pour répandre le sang des prophètes. (31) Vous témoignez ainsi contre vous-mêmes que vous êtes les fils de ceux qui ont tué les prophètes. (32) Comblez donc la mesure de vos pères. (33) Serpents, race de vipères! comment échapperez-vous au châtiment de la géhenne? (34) C'est pourquoi, voici, je vous envoie des prophètes, des sages et des scribes. Vous tuerez et crucifierez les uns, vous battrez de verges les autres dans vos synagogues, et vous les persécuterez de ville en ville, (35) afin que retombe sur vous tout le sang innocent répandu sur la terre, depuis le sang d'Abel le juste jusqu'au sang de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez tué entre le temple et l'autel. (36) Je vous le dis en vérité, tout cela retombera sur cette génération. 

Bonne journée!!!

Malheur aux scribes et aux pharisiens partie 2 (Matthieu 23: 23-28)

Commentaire 11 juin 2020:

Ils se préoccupent de choses bénignes (la dîme de la menthe, de l'aneth et du cumin) et négligent des choses importantes (la justice, la miséricorde et la fidélité). Ils se préoccupent de petites choses, mais sont sous le point de livrer le Fils de Dieu à la crucifixion. Le Seigneur en ajoute. Ils nettoient l'extérieur de la coupe, mais ne s'occupent pas de son intérieur. Et c'est à l'intérieur de la coupe que le met notre boire, pas peu dire!!! L'extérieur de la coupe malpropre ne nous rend pas impurs, l'intérieur de la coupe malpropre, si!!! En bref, ils font les choses pour paraître, mais à l'intérieur ils sont pleins de rapines et d'hypocrisie. C'est sur notre homme intérieur que nous devons travailler. Les choses extérieures sont passagères, les choses intérieures sont éternelles.

Note:

Couler le moucheron et avaler le chameau: éviter de petites fautes et s'en permettre des grandes.

Résumé:

1- Ils paient la dîme et néglige la justice, la miséricorde et la fidélité. (v23)

2- Ils coulent le moucheron et avalent le chameau. (v24)

3- Ils nettoient l'extérieur de la coupe, mais au-dedans ils sont intempérant et pleins de rapines. (v25)

4- Nettoient l'intérieur de la coupe. (v26)

5- Vous ressemblez à des sépulcres blanchis qui paraissent beaux à l'extérieur mais.... (v27)

6- Vous paraissez beaux devant les hommes mais au-dedans vous êtes pleins d'hypocrisie. (v28)

Matthieu 23:23-28  (23) Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous payez la dîme de la menthe, de l'aneth et du cumin, et que vous laissez ce qui est plus important dans la loi, la justice, la miséricorde et la fidélité: c'est là ce qu'il fallait pratiquer, sans négliger les autres choses. (24) Conducteurs aveugles! qui coulez le moucheron, et qui avalez le chameau. (25) Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat, et qu'au dedans ils sont pleins de rapine et d'intempérance. (26) Pharisien aveugle! nettoie premièrement l'intérieur de la coupe et du plat, afin que l'extérieur aussi devienne net. (27) Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous ressemblez à des sépulcres blanchis, qui paraissent beaux au dehors, et qui, au dedans, sont pleins d'ossements de morts et de toute espèce d'impuretés. (28) Vous de même, au dehors, vous paraissez justes aux hommes, mais, au dedans, vous êtes pleins d'hypocrisie et d'iniquité. 

Bonne journée!!!

Malheur aux les scribes et aux pharisiens partie 1 (Matthieu 23: 13-22)

Commentaire 10 juin 2020:

Ils n'entrent pas dans le royaume des cieux et ne laissent pas entrer ceux qui le veulent. Le fait qu'ils ont ouvertement rejeté Jésus a amené le peuple à rejeter le Seigneur et ainsi s'applique cette parole du Seigneur. Mais dans nos temps modernes, est-ce que cela se produit encore? Essayer de désister quelqu'un de lire la Parole fait parti de ce problème. L'amener à remettre la parole en question aussi. ( Il faut pas prendre la parole à la lettre...., Non, non, c'est pas ça que Dieu veut vraiment dire sur ce sujet...; Dieu évolue par les hommes...., Dieu s'est servi de l'évolution..... et on traite ceux qui cherchent à suivre la parole de fondamentaliste, des gens quasiment dangereux). Donc, la réponse à cette question est oui!!!

Jésus parle de celui qui jure sur l'autel au lieu du temple, de celui qui jure sur l'or de l'autel ou son offrande au lieu du temple. D'abord, il n'y a pas de contradictions avec ce que Jésus a enseigné durant son sermon sur la montagne. Jésus a bel et bien dit de ne pas jurer. Ce passage n'est donc pas une permission spéciale pour jurer, mais Jésus juge ici leur façon de jurer.

Est-ce que l'on fait passer des choses avant le Seigneur aujourd'hui? Mais bien sur que oui!!! Lorsque tu pries les morts, les anges, les canonisés tu places la créature au dessus du Créateur. C'est le Créateur qui ressuscitera les morts, les saints et Il est le Créateur des anges. Les reliques de Jésus et de la vierge ne servent à rien. C'est Christ lui-même que l'on doit invoquer. Car quiconque invoquera le nom du Fils de Dieu sera sauvé (Romains 10: 13). 

Résumé:

1- Vous fermez le royaume des cieux en ne laissant pas entrer ceux qui veulent entrer. (v13)

2- Ils dévorent les maisons des veuves en y faisant de longues prières. (v14)

3- Vous courez les mers pour faire un prosélyte et vous en faites un fils de perdition. (v15)

4- Vous favorisez ceux qui jurent sur l'or du temple et sur l'offrande. (v16-19)

5- Jésus parle de celui qui jure sur l'autel, le temple et par le ciel. (v20-22)

Matthieu 23:13-22  (13) Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous fermez aux hommes le royaume des cieux; vous n'y entrez pas vous-mêmes, et vous n'y laissez pas entrer ceux qui veulent entrer. (14) Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous dévorez les maisons des veuves, et que vous faites pour l'apparence de longues prières; à cause de cela, vous serez jugés plus sévèrement. (15) Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous courez la mer et la terre pour faire un prosélyte; et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de la géhenne deux fois plus que vous. (16) Malheur à vous, conducteurs aveugles! qui dites: Si quelqu'un jure par le temple, ce n'est rien; mais, si quelqu'un jure par l'or du temple, il est engagé. (17) Insensés et aveugles! lequel est le plus grand, l'or, ou le temple qui sanctifie l'or? (18) Si quelqu'un, dites-vous encore, jure par l'autel, ce n'est rien; mais, si quelqu'un jure par l'offrande qui est sur l'autel, il est engagé. (19) Aveugles! lequel est le plus grand, l'offrande, ou l'autel qui sanctifie l'offrande? (20) Celui qui jure par l'autel jure par l'autel et par tout ce qui est dessus; (21) celui qui jure par le temple jure par le temple et par celui qui l'habite; (22) et celui qui jure par le ciel jure par le trône de Dieu et par celui qui y est assis.

Bonne journée!!!

Caractéristiques des scribes et des pharisiens (Matthieu 23: 1-12)

Commentaire 9 juin 2020:

Jésus nous met en garde de ne pas agir comme les scribes et les pharisiens. Jésus nous met en garde de ne pas nous élever au-dessus des autres, de ne pas chercher à dominer les autres mais à servir. De s'humilier, car nous ne sommes pas toujours capables de suivre la Parole et d'y obéir sans broncher. Les scribes et les pharisiens s'élèvent au-dessus des autres en disant de faire des choses qu'ils ne font pas, en liant des fardeaux pesants sur les autres alors qu'ils n'arrivent pas à les porter eux-mêmes. Ils s'élèvent ainsi au-dessus des autres. Le passage de Luc 18: 9-14 va dans ce sens. Les deux hommes qui priaient dans le temple, le pharisien prétentieux et le publicain qui se cognait la poitrine qui suppliait le Seigneur d'être apaisé envers lui qui n'était qu'un pauvre pécheur. Même si nous sommes sauvés, nous sommes toujours dans la situation de ce publicain. 

Résumé:

1- Jésus se mit à parler des scribes et des pharisiens. (v1,2)

2- Ils disent, ils lient des fardeaux pesants mais ne font pas. (v3,4)

3- Ils font leurs actions pour être vus des hommes. (v5-7)

4- Ne vous faites pas appeler Rabbi, un seul est Maître et vous êtes tous frères. (v8)

5- N'appelez personne père, un seul est votre Père qui est dans les cieux. (v9)

6- Ne vous faits pas appeler directeur, un seul est directeur: Christ. (v10)

7- Le plus grand parmi vous sera votre serviteur. (v11)

8- Quiconque s'élèvera sera abaissé et quiconque s'abaissera sera élevé. (v12)

Matthieu 23:1-12  (1) Alors Jésus, parlant à la foule et à ses disciples, dit: (2) Les scribes et les pharisiens sont assis dans la chaire de Moïse. (3) Faites donc et observez tout ce qu'ils vous disent; mais n'agissez pas selon leurs oeuvres. Car ils disent, et ne font pas. (4) Ils lient des fardeaux pesants, et les mettent sur les épaules des hommes, mais ils ne veulent pas les remuer du doigt. (5) Ils font toutes leurs actions pour être vus des hommes. Ainsi, ils portent de larges phylactères, et ils ont de longues franges à leurs vêtements; (6) ils aiment la première place dans les festins, et les premiers sièges dans les synagogues; (7) ils aiment à être salués dans les places publiques, et à être appelés par les hommes Rabbi, Rabbi. (8) Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi; car un seul est votre Maître, et vous êtes tous frères. (9) Et n'appelez personne sur la terre votre père; car un seul est votre Père, celui qui est dans les cieux. (10) Ne vous faites pas appeler directeurs; car un seul est votre Directeur, le Christ. (11) Le plus grand parmi vous sera votre serviteur. (12) Quiconque s'élèvera sera abaissé, et quiconque s'abaissera sera élevé. 

Bonne journée!!!

Jésus interroge les Pharisiens (Matthieu 22: 41-46)

Commentaire 8 juin 2020:

Personne n'appelle son fils, mon seigneur. C'est pourtant de cette manière que David s'exprime lorsqu'il parle de son futur descendant: Christ. Et la question de Christ dans ce passage est judicieuse. Jésus confond ainsi les sages qui ne peuvent lui répondre. Et plus personne n'osera lui proposer des questions. Ils viennent d'être réduits au silence par la puissance de la Parole de Dieu. Et tous seront confondus par la Parole de Dieu y compris les irrépentants. On peut donc continuer à utiliser la parole de Dieu pour confondre les mauvais jugements, les fausses doctrines, les mauvaises pensées. 

Versets intéressants:

Psaumes 110:1  De David. Psaume. Parole de l'Éternel à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite, Jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied. 

Jérémie 23:5  Voici, les jours viennent, dit l'Éternel, Où je susciterai à David un germe juste; Il régnera en roi et prospérera, Il pratiquera la justice et l'équité dans le pays. 

Résumé:

1- Jésus interroge les pharisiens, de qui le Christ est le Fils: de David. (v41,42)

2- Jésus fait référence au verset de Psaumes 110: 1 (v43,44)

3- Si David l'appelle Seigneur comment est-il son fils. (v45)

4- Ils ne purent répondre et personne ne lui proposa d'autres questions. (v46)

Matthieu 22:41-46  (41) Comme les pharisiens étaient assemblés, Jésus les interrogea, (42) en disant: Que pensez-vous du Christ? De qui est-il fils? Ils lui répondirent: De David. (43) Et Jésus leur dit: Comment donc David, animé par l'Esprit, l'appelle-t-il Seigneur, lorsqu'il dit: (44) Le Seigneur a dit à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite, Jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied? (45) Si donc David l'appelle Seigneur, comment est-il son fils? (46) Nul ne put lui répondre un mot. Et, depuis ce jour, personne n'osa plus lui proposer des questions. 

Bonne journée!!!

Le plus grand commandement (Matthieu 22: 34-40)

Commentaire 7 juin 2020:

Toute la loi de Dieu dépend de deux commandements: Aimer Dieu et aimer son prochain comme soi-même. Le jeune riche n'avait pas pu suivre «aimer Dieu de tout son coeur» car il avait fait passer ses biens avant le Seigneur. Encore mieux, les Pharisiens, les Sadducéens, les Scribes, les Hérodiens, les sacrificateurs et les anciens n'ont pas pu respecter ce commandement car ils n'ont pas cru en Jésus. 

Et aimer son prochain. Il y a d'autres chose qui ne sont pas nommées: aimer ses biens, aimer son travail, aimer ses passions. Il y a deux choses qui arrivent en premier: Dieu et notre prochain. Dans notre société d'aujourd'hui, on fait passer le travail et les passions avant ceux qui partagent notre vie. 

Résumé:

1- Les pharisiens demandent à Jésus quel est le plus grand commandement. (v34-36)

2- Jésus répond: Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur.... (v37,38)

3- Il ajoute: Tu aimeras ton prochain comme toi même. (v39)

4- De ces deux commandements dépendent toute la loi. (v40)

Matthieu 22:34-40  (34) Les pharisiens, ayant appris qu'il avait réduit au silence les sadducéens, se rassemblèrent, (35) et l'un d'eux, docteur de la loi, lui fit cette question, pour l'éprouver: (36) Maître, quel est le plus grand commandement de la loi? (37) Jésus lui répondit: Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme, et de toute ta pensée. (38) C'est le premier et le plus grand commandement. (39) Et voici le second, qui lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. (40) De ces deux commandements dépendent toute la loi et les prophètes. 

Bonne journée!!!

Question sur la résurrection (Matthieu 22: 23-33)

Commentaire 6 juin 2020:

Les Sadducéens se méprennent sur la Parole ce que le Seigneur leur répond au verset 29. Au tout début, Adam et Ève devaient être éternels. Cette situation changea lorsqu'ils ont désobéi à Dieu concernant le fruit de l'arbre interdit. Donc, le premier mariage aurait dut être éternel. La loi de Moïse concernant la veuve sans fils a été institué pour l'homme devenu mortel suite au péché. Malgré cette disposition de la loi de Moïse, la femme reste l'épouse de son premier mari. Mais le Seigneur Jésus va plus loin dans sa réponse, le système de chose sera changé à la résurrection. Comme tel, Jésus relève également les Païens par son sacrifice à la croix. Les Païens n'auraient pas eu d'héritage autrement. Le peuple d'Israël était le peuple de Dieu. Jésus ne relève pas uniquement les Païens, mais également Israël car Juifs et Païens étaient sous l'emprise du péché et étaient rebelles à la vérité et au Seigneur. Suite au péché, l'humanité entière est tombée sous le règne de la mort mais par l'obéissance d'un seul, Christ, les repentants peuvent avoir la vie.

Passages intéressants:

Deutéronome 25:5-6  Lorsque des frères demeureront ensemble, et que l'un d'eux mourra sans laisser de fils, la femme du défunt ne se mariera point au dehors avec un étranger, mais son beau-frère ira vers elle, la prendra pour femme, et l'épousera comme beau-frère. Le premier-né qu'elle enfantera succédera au frère mort et portera son nom, afin que ce nom ne soit pas effacé d'Israël.

Exode 3:6  Et il ajouta: Je suis le Dieu de ton père, le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob. Moïse se cacha le visage, car il craignait de regarder Dieu.

Résumé:

1- Les sadducéens firent une question à Jésus. (v23)

2- Ils font une question en relation avec la loi de Moïse. (v24-28)

3- Jésus leur répond qu'ils ne comprennent ni les Écritures ni la puissance de Dieu. (v29)

4- Les gens ne prendront pas d'époux-ses car ils seront comme les anges. (v30)

5- Jésus dévoile les versets qui concernent la résurrection des morts. (v31-33)

Matthieu 22:23-33  (23) Le même jour, les sadducéens, qui disent qu'il n'y a point de résurrection, vinrent auprès de Jésus, et lui firent cette question: (24) Maître, Moïse a dit: Si quelqu'un meurt sans enfants, son frère épousera sa veuve, et suscitera une postérité à son frère. (25) Or, il y avait parmi nous sept frères. Le premier se maria, et mourut; et, comme il n'avait pas d'enfants, il laissa sa femme à son frère. (26) Il en fut de même du second, puis du troisième, jusqu'au septième. (27) Après eux tous, la femme mourut aussi. (28) A la résurrection, duquel des sept sera-t-elle donc la femme? Car tous l'ont eue. (29) Jésus leur répondit: Vous êtes dans l'erreur, parce que vous ne comprenez ni les Écritures, ni la puissance de Dieu. (30) Car, à la résurrection, les hommes ne prendront point de femmes, ni les femmes de maris, mais ils seront comme les anges de Dieu dans le ciel. (31) Pour ce qui est de la résurrection des morts, n'avez-vous pas lu ce que Dieu vous a dit: (32) Je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob? Dieu n'est pas Dieu des morts, mais des vivants. (33) La foule, qui écoutait, fut frappée de l'enseignement de Jésus.

Bonne journée!!!

Le tribut à César (Matthieu 22: 15-22)

Commentaire 5 juin 2020:

C'est par le péché que le peuple d'Israël s'était mis sous le joug étranger comme Moïse les en avait avertis (voir Deutéronome 27-30: malédictions et bénédictions). Ils s'étaient laissés asservir par leur attrait à l'argent. Et par une grande sagesse, Jésus répondit à leur question. Rendez les pièces de monnaies à l'effigie de César à César et à Dieu ce qui est à Dieu. Ce qu'ils n'avaient fait jusqu'à présent délaissant Dieu. Revenir à Dieu comme Moïse l'avait annoncé leur aurait permis de retourner sous la bénédiction qu'ils avaient perdues.

Résumé:

1- On vint demander à Jésus s'il était permis de payer le tribut à César (v15-17)

2- Connaissant leur méchanceté, il leur demanda à voir une pièce de monnaie. (v18,19)

3- Jésus demande de qui était l'effigie et l'inscription. Ils répondirent: à César. (v20,21)

4- Jésus répondit: Rendez à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu. (v21)

5- Étonnés ils le quittèrent et s'en allèrent. (v22)

Matthieu 22:15-22  (15) Alors les pharisiens allèrent se consulter sur les moyens de surprendre Jésus par ses propres paroles. (16) Ils envoyèrent auprès de lui leurs disciples avec les hérodiens, qui dirent: Maître, nous savons que tu es vrai, et que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité, sans t'inquiéter de personne, car tu ne regardes pas à l'apparence des hommes. (17) Dis-nous donc ce qu'il t'en semble: est-il permis, ou non, de payer le tribut à César? (18) Jésus, connaissant leur méchanceté, répondit: Pourquoi me tentez-vous, hypocrites? (19) Montrez-moi la monnaie avec laquelle on paie le tribut. Et ils lui présentèrent un denier. (20) Il leur demanda: De qui sont cette effigie et cette inscription? (21) De César, lui répondirent-ils. Alors il leur dit: Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. (22) Étonnés de ce qu'ils entendaient, ils le quittèrent, et s'en allèrent. 

Bonne journée!!!

La parabole du festin de noce (Matthieu 22: 1-14)

Commentaire 4 juin 2020:

Cette parabole parle de Jésus. Il y a bel et bien un festin d'organisé pour l'Agneau. Mais le peuple ici, tout comme les premiers à avoir été invités se sont trouvés des excuses pour ne pas y venir et d'autres tuèrent les serviteurs, les prophètes. Le roi envoie d'autres serviteurs dans les carrefours pour aller chercher des méchants et des bons, bref des pécheurs. Ces nouveaux serviteurs sont les apôtres et ceux qui annoncent le Royaume. Car ces derniers sont allés vers les pécheurs. Car ce sont eux qui ont accepté l'offre de Jésus, qui sont allés vers Lui pour obtenir la miséricorde et la guérison de leurs maladies et infirmités. L'invité entré d'on-ne-sait-où n'avait pas revêtu l'habit de noces, il n'était pas revêtu de Christ, le véritable habit de noce. Il fut chassé et envoyé aux tourments. Il en sera de même de tous ceux qui n'auront pas revêtu Christ. Ces versets nous démontrent encore la nécessité d'accepter le Salut offert en Jésus Christ. Les méchants, les pécheurs, de ce passage se sont repentis et ont accepté le Salut offert par Jésus. Avez-vous revêtu l'habit de noces? Serez-vous des convives lors du festin de l'Agneau?

Résumé:

1- Jésus parle en parabole. (v1)

2- Le roi fait un festin de noces pour son fils mais personne ne veut venir et fut irrité. (v2-7)

3- Il envoya ses serviteurs appelez ceux qu'ils trouveront dans les carrefours, méchants et bons. (v8-10)

4- Un des convives n'avait pas revêtu l'habit de noces. (v11)

5- On lui demanda comment il était entré. Le roi le fit envoyer là il y aura des pleurs et des grincements de dents. (v12,13)

6- Il y a beaucoup d'appelés mais peu d'élus. (v14)

Matthieu 22:1-14  (1) Jésus, prenant la parole, leur parla de nouveau en parabole, et il dit: (2) Le royaume des cieux est semblable à un roi qui fit des noces pour son fils. (3) Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui étaient invités aux noces; mais ils ne voulurent pas venir. (4) Il envoya encore d'autres serviteurs, en disant: Dites aux conviés: Voici, j'ai préparé mon festin; mes boeufs et mes bêtes grasses sont tués, tout est prêt, venez aux noces. (5) Mais, sans s'inquiéter de l'invitation, ils s'en allèrent, celui-ci à son champ, celui-là à son trafic; (6) et les autres se saisirent des serviteurs, les outragèrent et les tuèrent. (7) Le roi fut irrité; il envoya ses troupes, fit périr ces meurtriers, et brûla leur ville. (8) Alors il dit à ses serviteurs: Les noces sont prêtes; mais les conviés n'en étaient pas dignes. (9) Allez donc dans les carrefours, et appelez aux noces tous ceux que vous trouverez. (10) Ces serviteurs allèrent dans les chemins, rassemblèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, méchants et bons, et la salle des noces fut pleine de convives. (11) Le roi entra pour voir ceux qui étaient à table, et il aperçut là un homme qui n'avait pas revêtu un habit de noces. (12) Il lui dit: Mon ami, comment es-tu entré ici sans avoir un habit de noces? Cet homme eut la bouche fermée. (13) Alors le roi dit aux serviteurs: Liez-lui les pieds et les mains, et jetez-le dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents. (14) Car il y a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus. 

Bonne journée!!!

Parabole des vignerons (Matthieu 21: 33-46)

Commentaire 3 juin 2020:

La parabole des vignerons se confirmera bientôt avec la crucifixion de Jésus. Cette parabole disait que les vignerons ont tué le fils du maître. Jésus est la pierre du verset 44. Il y aura un jugement pour ceux qui se sont élevés contre elle. Ils vont être écrasés par Son jugement. Il n'y aura pas de salut pour eux car ils ont rejeté le nom du Seigneur Jésus le déclarant même profane. Malgré la citation de la prophétie par Jésus, elle se produira quand même. Jésus sera mis à mort. Par ses paroles, Jésus les a avertit de ce qui s'en venait. Il a cité une prophétie qui concernait ce moment. Mais les yeux et leurs oreilles sont fermées, ils ne voient point et ils n'entendent point.

Versets intéressants:

Psaumes 118:22-23  La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l'angle. C'est de l'Éternel que cela est venu: C'est un prodige à nos yeux. 

Résumé:

1- La parabole des vignerons. (v33-39)

2- Jésus leur demanda ce que fera le maître, ils répondirent qu'il les feraient périr... (v40,41)

3- Jésus cite les Psaumes 118: 22-23 (v42)

4- Le royaume de Dieu vous sera enlevé et sera donné à une nation qui porte des fruits. (v43)

5- Celui qui tombera sur cette pierre s'y brisera. (v44)

6- Les principaux sacrificateurs comprirent que Jésus parlait d'eux et ils cherchèrent à le saisir. (v45,46)

Matthieu 21:33-46  (33) Écoutez une autre parabole. Il y avait un homme, maître de maison, qui planta une vigne. Il l'entoura d'une haie, y creusa un pressoir, et bâtit une tour; puis il l'afferma à des vignerons, et quitta le pays. (34) Lorsque le temps de la récolte fut arrivé, il envoya ses serviteurs vers les vignerons, pour recevoir le produit de sa vigne. (35) Les vignerons, s'étant saisis de ses serviteurs, battirent l'un, tuèrent l'autre, et lapidèrent le troisième. (36) Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers; et les vignerons les traitèrent de la même manière. 

(37) Enfin, il envoya vers eux son fils, en disant: Ils auront du respect pour mon fils. (38) Mais, quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux: Voici l'héritier; venez, tuons-le, et emparons-nous de son héritage. (39) Et ils se saisirent de lui, le jetèrent hors de la vigne, et le tuèrent. (40) Maintenant, lorsque le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces vignerons? (41) Ils lui répondirent: Il fera périr misérablement ces misérables, et il affermera la vigne à d'autres vignerons, qui lui en donneront le produit au temps de la récolte. (42) Jésus leur dit: N'avez-vous jamais lu dans les Écritures: La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l'angle; C'est du Seigneur que cela est venu, Et c'est un prodige à nos yeux? (43) C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevé, et sera donné à une nation qui en rendra les fruits. (44) Celui qui tombera sur cette pierre s'y brisera, et celui sur qui elle tombera sera écrasé. (45) Après avoir entendu ses paraboles, les principaux sacrificateurs et les pharisiens comprirent que c'était d'eux que Jésus parlait, (46) et ils cherchaient à se saisir de lui; mais ils craignaient la foule, parce qu'elle le tenait pour un prophète. 

Bonne journée!!!

La parabole des deux fils (Matthieu 21: 28-32)

Commentaire 2 juin 2020:

Les méchants se sont repentis, tandis que ceux qui prétendaient faire la volonté de Dieu ne la faisaient pas. Jésus adresse la parabole des deux fils à ceux qui avaient remis son autorité. Les sacrificateurs et les anciens se sont détournés de Dieu et ont rejeté Christ tandis que les pécheurs sont venus à Christ avec repentance. Ces pécheurs ont donc fait la volonté du Père. C'est ce que Jésus met en lumière ici. Continuons à travailler dans la vigne du Seigneur et restons ferme dans notre vocation. 

Résumé:

1- La parabole des deux fils. (v28-30)

2- Jésus demanda lequel des deux fils avait fait la volonté du père: le premier. (v31)

3- Les publicains et les prostituées vous devanceront dans le royaume de Dieu. (v32)

4- Les publicains et les prostituées ont cru en Jean, vous non et vous ne vous êtes pas repentis comme eux. (v32)

Matthieu 21:28-32  (28) Que vous en semble? Un homme avait deux fils; et, s'adressant au premier, il dit: Mon enfant, va travailler aujourd'hui dans ma vigne. (29) Il répondit: Je ne veux pas. Ensuite, il se repentit, et il alla. (30) S'adressant à l'autre, il dit la même chose. Et ce fils répondit: Je veux bien, seigneur. Et il n'alla pas. (31) Lequel des deux a fait la volonté du père? Ils répondirent: Le premier. Et Jésus leur dit: Je vous le dis en vérité, les publicains et les prostituées vous devanceront dans le royaume de Dieu. (32) Car Jean est venu à vous dans la voie de la justice, et vous n'avez pas cru en lui. Mais les publicains et les prostituées ont cru en lui; et vous, qui avez vu cela, vous ne vous êtes pas ensuite repentis pour croire en lui. 

Bonne journée!!!

Mise en doute de l'autorité de Jésus (Matthieu 21: 23-27)

Commentaire 1 juin 2020:

Les principaux sacrificateurs et les anciens mettent en doute l'autorité de Christ. Malgré tous les miracles qu'Il a accomplis, ils ne croient pas en Lui. Ses nombreux miracles auraient du suffire pour croire qu'Il venait de Dieu et que Son autorité venait également du Père. En même temps, ils se condamnent eux-mêmes en ce qui concernait leur vision de Jean le Baptiseur. Ils ne voulurent pas répondre à Jésus que le baptême de Jean venait du ciel car ils n'ont pas cru en lui également. Ils savaient ce que Jésus leurs répondraient: «Alors pourquoi n'avez-vous pas cru en lui?» Pris en faute ils ne répondront pas à la question de Jésus.

Résumé:

1- Mise en doute de l'autorité de Jésus. (v23)

2- Jésus leur demande d'où vient le baptême de Jean: du ciel ou des hommes? (v24,25)

3- Ces gens raisonnent entre eux. (v25,26)

4- Par orgueil et crainte de la foule ils ne répondirent pas. (v27)

Matthieu 21:23-27  (23) Jésus se rendit dans le temple, et, pendant qu'il enseignait, les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple vinrent lui dire: Par quelle autorité fais-tu ces choses, et qui t'a donné cette autorité? (24) Jésus leur répondit: Je vous adresserai aussi une question; et, si vous m'y répondez, je vous dirai par quelle autorité je fais ces choses. (25) Le baptême de Jean, d'où venait-il? du ciel, ou des hommes? Mais ils raisonnèrent ainsi entre eux; Si nous répondons: Du ciel, il nous dira: Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui? (26) Et si nous répondons: Des hommes, nous avons à craindre la foule, car tous tiennent Jean pour un prophète. (27) Alors ils répondirent à Jésus: Nous ne savons. Et il leur dit à son tour: Moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorité je fais ces choses. 

Bonne journée!!!